Os contribuintes individuais ao liberalismo clássico e o liberalismo político estão associados com os filósofos da Ilustração. O liberalismo como ideologia especificamente nomeada começa em fins do século XVIII como um movimento pro autogoverno e remoto da aristocracia.
Incluía as idéias de autodeterminação, a primazia do indivíduo e da nação, em oposição ao estado e a religião, como unidades fundamentais do certo, da política e da economia. Desde deste jeito, o liberalismo foi expandido para incluir uma ampla gama de abordagens, os norte-americanos Ronald Dworkin, Richard Rorty, John Rawls e Francis Fukuyama, do mesmo modo o indiano Amartya Sen e o peruano Hernando de Soto. Algumas dessas pessoas se afastou do liberalismo, durante o tempo que outros defenderam novas ideologias antes de recorrer ao liberalismo.
Existem diversas avaliações diferentes sobre o que constitui o liberalismo, e alguns liberais sentiria que outras das pessoas que esta lista não eram verdadeiros liberais. Não se pretende que seja uma lista exaustiva. Os teóricos cujas idéias eram típicas de um nação devem ser incluídas pela seção do liberalismo no povo.
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normalmente, os pensadores estão pela relação, os políticos só aparecem na relação quando, juntamente com seu trabalho político ligeiro, assim como fizeram contribuições substanciais para a suposição liberal. 7.Doze Oliver Wendell Holmes Jr. Aristóteles (Atenas, 384-322 a. A política. Fez contribuições pra hipótese liberal a começar por suas observações a respeito de diferentes formas de governo e da natureza do homem. Começa com a idéia de que o melhor de sempre governo disponibiliza uma vida ativa e “feliz” pro teu público. Aristóteles considera as seis maneiras de governo: monarquia, aristocracia e política em um lado como “boas” maneiras de governo, e a tirania, a oligarquia e a democracia como “más” maneiras. Ademais, Aristóteles era um firme defensor da domínio privada.
Escreveu extensamente a respeito da inevitabilidade de a iniciativa individual, o virtu, como uma característica importante do governo estável. Argumentou que a liberdade era o bem central que o governo deveria defender e que as “pessoas boas” fariam boas leis, sempre que que as pessoas que tinham perdido sua força podiam conservar tuas liberdades somente com dificuldade.
Seus Discursos sobre isto Lívio descreveram o realismo como a idéia central do estudo político e favoreceram as “Repúblicas” sobre isso os “Principados”. Desidério Erasmo (Países Baixos, 1466-1536) foi um defensor do humanismo, crítico dos interesses arraigados, a irracionalidade e a superstição. As sociedades Erasmus se formaram em toda a Europa, em certa medida, em resposta às turbulências da Reforma.